Pain et Sel

Sharaf El Din : j'ai fait sa connaissance début 2012 lors d'un forum ouvert sur les priorités de travail en milieu social. Son expérience m'a beaucoup touchée. Il est à l'origine d'une initiative de travail avec les jeunes: « 3eish we Mal7 » qui reprend une expression égyptienne très riche pour parler de partage et de solidarité, «Pain et Sel ».

Sharaf est en sit-in à "Rab3a" depuis 15 jours. Il regarde la seine de l'autre coté du mur. Il parle de légitimité, de processus démocratique, il fait référence à la chaine Qatarienne del Gezireh, et dénonce les média "laïcs" biaisés.

Je ne doute pas un moment en son intégrité. Je connais et comprends son désir de servir « le projet de Dieu ». Son zèle et sa ferveur me rappellent Saint Paul.

Quand je lis ses commentaires sur Face-book, lui et moi nous sommes systématiquement opposés. Notre vision du monde, notre perception de la réalité. Le seul post dans lequel je me retrouve est celui où  Sahraf propose des pistes de relecture pour le travail public. Je trouve cela d'une très grande lucidité. Puisse ces pistes nous être source d’inspiration.

« Dans chaque  détresse, nous est donné de faire des vérifications afin de nous repentir pour mieux redémarrer avec les gens. Si Dieu nous permet de diriger de nouveau, et de lui succéder sur terre, nous
devons nous examiner pour un nouveau départ ».

Voilà quelques points que Sharaf  propose de lire quand il s'agit de travailler pour le bien commun:

- la transparence dans les affaires publiques - la participation du public - le partenariat avec les dirigeants de la communauté - pas les solutions lentes - un dialogue social sérieux - la carte des confrontations doit être  claire – la construction de l'humain
- le travail en équipe (...)

Voilà le texte  intégral:

في كل محنة منحة، ومنحتنا هي القيام بمراجعات لكي نتوب عنها لنبدأ بداية صحيحة مع الناس، فلو أذن الله لنا بالإمامة والقيادة من جديد، واستخلفنا في الأرض، وجب علينا أن نراجع أنفسنا ونبدأ بداية جديدة :

- ليس لنا في كل الأسباب الأرضية أي حول أو قوة أو شئ نستطيع الركون إليه والاعتماد عليه، علينا الإيمان والإقرار أنه لا حول ولا قوة إلا بالله، وأننا جند لله علينا نصرته في كل لحظة، وأن هذه الثورة لو أردنا لها أن تكون، فعلينا أن نعتمد فيها على الله والله فقط، وأن نوقن في الله ولا نتوكل إلا عليه وبه، فليس لنا إنتصار إلا به.

- المصارحة والشفافية هامة في الشأن العام، فالتأخير في شرح الظروف ومشاركة الناس يضيق فرصة الدعم الشعبي اللازم لتقديم الحلول

- المشاركة الشعبية المفتوحة دون إقصاء لأحد يجب ان تبادر بها القيادة السياسية بالمشاركة مع القيادة المجتمعية، ولن يستقيم أمر الدولة إلا بشراكة حقيقية بين المجتمع المدني وأجهزة الدولة

- المخاطرة والتضحية لا بد منها، فلا زالت الثورة حية ولها طلبات، والشباب لن يتمهلوا الحلول البطيئة المتدرجة التي ليس فيها مخاطرة، فصناعة مستقبل أفضل يحتاج إلى شئ من المخاطرة موازي لحجم المخاطرات التي قاموا بها من أول الثورة المصرية

- بناء رؤية الوطن والأمة يجب أن ينفتح في حوار مجتمعي جاد، يشعر فيه كل مواطن بأهمية المشاركة برأيه ويتمثل له فيه عمله ودوره.

- الثواب والعقاب يجب أن يتم بحزم وقوة، ولا يصح اللين في موضع الشدة، ولا يصح شكر من لا يستحق الشكر، والتغافل عن الأمثلة الايجابية والمضيئة التي تبني الوطن.

- تعريف خريطة المواجهات وتوعية الناس بما يواجهون وماذا يتوقعون والتعامل مع أي مما يسبب تضليل وعيهم (الإعلام - المعلومات - المخدرات) بشئ من الحزم والقوة، والحرص على التعامل مع اجهزة الاستخبارات والمعلوماتية بشئ من الحكمة.

- الدعوة إلى الإسلام هي الأصل، والتهاون في بناء الإنسان أدى إلى ظهور مسوخ بشرية لا تنكر منكرا ولا تقر معروفا، وتظهر منها أفعال أدنى من البهائم، وهذا واجب الدعاة، أن يهتموا ببناء الإنسان وتعليم الناس القرآن وتزكيتهم وتعليمهم الكتاب والحكمة، فالإنسان هو الأصل في بناء الأمم.

- التنظيم المغلق لا يفيد في شئ ولا يستطيع العمل وحده في قيادة أمر العامة، ولكن التنظيم في حد ذاته ضرورة لانجاح الأعمال، فكما ان الشعب المصري يحتاج لتعلم العمل الجماعي لانجاح الأعمال، والالتزام به، على الإخوان والجماعة الإسلامية الانفتاح والاندماج مع المجتمع والتحول من حركات مغلقة لأعمال دعوية مفتوحة تحوي الكل وتصدر الأفضل ...

- إلى الآن لم يفهم الكثير من الناس ما هو المشروع الإسلامي ؟! ولماذا الصراع صراع إسلامي/علماني، وخاصة مع عدم التعرض لعباداتهم ودعم الأزهر وتيار سلفي للانقلاب وبعض المنشقين عن الإخوان ... فهم يصلون ويصومون ويقومون لفروضهم ويحفظون القرآن ويؤدون الزكاة والحج، ولكنهم لا يفهمون كيف هو صراع على الإسلام .. وعلى الدعاة العمل على نقد وهدم الأطر الجاهلية التي يعيش فيها الناس وبناء واقع جديد يشرح الفلسفة والرؤية الإسلامية التي تصنع المستقبل وتقدم نموذج حضاري مختلف

- فهم التدرج والسنن الكونية والحياتية في بناء الأمم والحضارات.

- التسويق الإيجابي لدعوة الإسلام والمشروع الإسلامي دون التنازل عن الثوابت لارضاء قطاعات من الناس.

هذا ما دار في خلدي من ‫#‏مراجعات‬ هامة وضرورية، ونسأل الله أن ينصرنا ويؤيدنا بنصر من عنده.

والله غالب على أمره ولكن اكثر الناس لا يعلمون